养儿防老得以实现的前提是什么（爱护儿童是中华民族养儿防老是中华民族的优良传统吗？)

谢邀

先强调一个观念，养儿防老算是中华民族的传统，但不算是中华民族的优良传统。

请容我娓娓道来：

首先我们应该意识到这个问题，养儿防老不是中华民族的优良传统，甚至可以说，这是一种无奈的选择。

中国自古以来就是一个农业大国，我们漫长的历史进程告诉我们一个事实，就是我们悠久的历史文明是建立在农耕文明基础上的。

农耕文明，是指由农民在长期农业生产中形成的一种适应农业生产、生活需要的国家制度、礼俗制度、文化教育等的文化集合。农耕文明集合了儒家文化，及各类宗教文化为一体，形成了自己独特文化内容和特征，但主体包括国家管理理念、人际交往理念以及语言，戏剧，民歌，风俗及各类祭祀活动等，是世界上存在最为广泛的文化集成。

农耕文明的重要表现为男耕女织，规模小，分工简单，自给自足。

加之古代科技不发达，生产力弱小，人力就成为最重要的生产力来源，而男人相对女人来说更多的肌肉力量以及不同的社会分工。男人相对于来说，在农耕文明里相对来说更为侧重。而这种侧重，体现在古代社会里就是男尊女卑的现象，这种现象不以人的意志为转移。

为什么我们常常说养儿防老呢？是因为在我们的历史经验里，人们通过养育儿子来解决老年阶段的经济和生活所存在问题，而之所以会产生这种传统的方式以及观念。是因为老人赡养的问题在社会上都得不到解决，而必须通过家庭自身来解决，而且在古代根本原因就是社会生产力的发展水平低，经济落后。所以养儿防老这个责任义不容辞地落在儿子身上。在中国这种观念是几千年经济落后，以及农耕文明的客观地反映所决定的。

我们为什么在欧洲很少见到这种情况？是因为欧洲的文明主要来自手工业以及商业，所以在他们的传统里生儿生女都一样，因为最终实现经济的积累，是通过手工业以及商业交换来获得的，所以对于男女在生产力的要求并不高，所以儿子和女儿都一样，甚至他们的养老问题都是自己或者社会的分工来解决的。在欧洲，你会看到大量富有的老年人，而贫穷的往往是青年人。在中国，这种情况往往相反。

在中国农耕文明的影响下，我们大量的生产力都落在了土地上，而男人是解决生产力最直接的体现。所以才有了养儿防老一说。

即使在如此发达的现在，我们也不得不承认一个现实，在某些比较偏远的农村，养儿防老这种观念更深，而且非常严重，很多的家庭都觉得儿子才是一家中心，所以女儿是“泼出去的水”，一定要生个儿子才行。

可是再回首看看我们现在所处的生活，压力如此之大，很多儿女都自顾不暇，更别说照顾父母了。我们很多人有限的时间里都给了工作，给了打拼自己的事业，我们自身都难保，哪里有时间精力顾得上父母？

所以说养儿防老越来越成为一个伪命题，甚至可以这样说，别说养儿防老就是养儿女防老，都越来越成为一个伪命题。

所有我们这些在社会打拼的儿女，唯一的期盼就是：万事不求，只求父母身体好。

在科技以及生产力如此发达的现代，养子女防老越来越成为一种假象的存在。我们应该越来越明白一个道理，就是养育子女，并不只是为我养老而已，我们也不能把自己后半生的幸福，全部压在自己孩子身上。。一定要转变自己的思维，从年轻时候就开始学着为了老年的生活努力工作攒钱，积累一定的兴趣爱好。在晚年时不会因为自身经济的窘迫而陷入危机，也不会儿女的远去而感到孤单。

还是一句老话俗语：靠别人永远不如靠自己。

我是公子，希望你开心。