群居为人,就要让人温暖

苏霍姆林斯基说,教育技巧的全部秘密就在于如何爱护儿童。爱护儿童也是父母的天性,但爱护的角度却并不一样。假如刚刚学会走路的小孩不小心跌到了,中国父母会立刻把小孩扶起来,这个背后体现的是关心与温暖;外国父母更可能会置之不理,因为他们希望通过小孩自己爬起来来训练小孩的独立性。如果是我的小孩,我一定会扶他起来。

这迥异的做法,体现的却是中西文化差异的不同:姻亲血亲主导的集体精神与重视个体存在的契约精神。

“小孩跌倒扶不扶”是折射文化色彩的三棱镜,各有依凭,甚至是一种“集体无意识”,教育子女的方法在文化的脉络中无形地流传。中国家长教育小孩,要有正确的世界观来看待这个世界,要学会给予世界以温暖与帮助,只有小孩得到了父母的足够的爱,他才懂得如何去爱别人,尊重别人,才能更好地与世界和谐相处。外国小孩的父母希望小孩能够独立地站起来,依靠自己的力量,重视自己的存在,才能遵守世界的约定,不会给别人带来依赖和麻烦。这显然是两种不同的文化思路。但道路千千万万,一双脚只能选择一条路走。我更赞同帮小孩扶起来,毕竟他的双手是那么稚嫩,在他需要别人帮扶时,他得到了帮扶,他的世界宽容了很多,他便拥有了传递帮助的爱心与力量。如果是他自己站起来的,他觉得事事都要独立,人只有依靠自己才能生存,他逐渐学会了与世界建立契约。人是群居动物,究竟是主张个体的独立,还是温暖待人,那一个更能够维系这个群居集体往前良性发展?答案不言而喻。

中国式家长

但是,生命本身的脆弱,注定了我们无法完全独立——当然我们可以精神独立,但是人毕竟是群居的动物,不仅是婴幼儿时期需要别人帮助,垂垂暮年之时更需要别人的宽慰。那个时候,我们还能谈什么独立呢?世界与我逐渐模糊,身体的机能衰退,我们可以在精神上假装很独立,但是颤颤巍巍的双腿与日渐佝偻的腰背却不停地告诉周围人:我真的需要帮扶。如果我真的老无所依,又指望谁把握埋葬在春天里呢?那个时候可能会有一个冷冷的声音:就应该让老人自己埋起来。如果我们把他埋起来,只会造成他对土地的依赖!

这显然是悲凉的。用温暖的怀抱让小孩离开冰凉的泥地,这是人类温情教育的开始,也是人生教育的重要一课,这并不影响小孩成为独立的人,反而让小孩成为有温度的人。