著名教育家卢梭的简介(尊重爱护儿童善良的天性教育学考前必背教育家:卢梭)
卢梭18世纪法国最著名,也最激进的启蒙思想家和教育家。其主要代表作有《爱弥儿》。在该书中,卢梭提出并详细论述了以人的自由发展和自然教育为基础的培养资产阶级新人的教育理想。
一、论人的天性
在人性论问题上,卢梭认为人性善。卢梭秉持“性善论”的观点,这是其整个社会发展观的一部分。在人的善良天性中,包括两种先天存在的自然感情,即自爱心和怜悯心。同时,他还强调“良心”在使人为善中的作用。他认为,良心能够指导人判断善恶,引导人弃恶扬善。为了祛除恶劣的教育对人良心的污染,最好的办法是让儿童及早远离乌七八糟的城市社会,到接近自然的农村生活。
卢梭不仅认为人性本善,而且深信人的心灵中存在着认识世界的巨大能量。他承认感觉是知识的来源,他说,所有一切都是通过人的感官而进入人的头脑的。所以,人的最初理解是一种感性的理解,正是有了这种感性的理解作为基础,理智的理解才得以形成。感觉是人知识的原料。因此,理性使人认识事物的前提是感觉器官的成熟,应该加强儿童的感官训练。
二、自然教育理论
(1)自然教育的基本含义(2016年已考)
卢梭的自然教育的核心是“归于自然”。他从儿童受的多方面的影响来论证教育必须“归于自然”。他说每个人都是由自然的教育、事物的教育和人为的教育三者培养起来。只有三种教育圆满的结合才能达到预期的目的。但自然的教育人力不能控制,所以无法使自然的教育向事物的和人为的教育靠拢,只能是后两者向自然的教育趋于一致。因此教育“归于自然”,即以自然的教育为基准才能是良好有效的教育。
(2)自然教育的培养目标
自然教育的培养目标是“自然人”。“公民”和“自然人”的对立表现在以下几个方面:
首先,“自然人”是能独立自主的人;
其次,在自然秩序中,所有的人都是平等的,而社会之中,公民是有等级的;
再次,自然人又是自由的人,他是无所不宜、无所不能的;
最后,自然人还是自食其力的人,他靠自己的劳动所得为生。
卢梭所说的自然人也就是摆脱封建羁绊的资产阶级新人。
(3)自然教育的方法原则
首先,要正确看待儿童,不要把他们看成上帝的产物、成人的玩物。
其次,要给他们以充分的自由。成人的不干预、不灌输、不压制和让儿童遵循自然,就是所谓的“消极教育”,但并不是不教育,而是要观察自由活动的儿童,了解他的自然倾向和特点,防范来自外界的不良影响。
实际上,“消极教育”就是与传统的教育相反,使成人、教师在教育中的中心位置让位于儿童的自主发展;儿童不再是被动受教,教师也不再主宰一切。
卢梭还提出自然后果法,即让儿童自已认识到行为的后果来进行教育。
(4)自然教育的实施
卢梭根据儿童的年龄和心理发展的特点,将儿童的发展和教育划分为以下四个阶段:
①婴儿期的教育(0-2岁):
这一时期应该以身体的养育和锻炼为主,他认为良好的体制是智力发展的基础。主张将婴儿送往乡村,而且主张妇女到乡村去分娩,自己哺乳孩子,家庭教师也必须跟随儿童到乡村去,并且由受过良好教育、不重金钱名利的尽可能年轻的人从事这一职业。
②儿童期的教育(2-12岁):
是“理性的睡眠期”,进行感官教育和发展身体,强烈批评在儿童期进行理性教育的做法。又认为这一时期的儿童应掌握一些道德观念,在方法上要行动多于口训,最好是利用儿童自身不良行为所产生的自然后果是他们接受教训(自然后果法)。
③青年期的教育(12-15岁):
主张智育和劳动教育。在学习内容上,要求的有用且能增进人的聪明才智的知识,另一个原则是不要让孩子学习他不能理解的人际关系方面的知识。在智育方法上,卢梭的基本原则是让学生自觉自动的学习,强调儿童从活动中学习。
④青春期的教育(15-20岁):
学生可以农村返回城市,接受道德教育和宗教教育,学会做一个城市社会中的自然人。还提出了青年时期的爱情教育和性教育的问题。
⑤女子教育:
卢梭认为女子和男子一样,也要接受教育。首先,女孩首先要培养健康的身体,但更倾向于灵巧的目的,应当尽情游戏,免除过分束缚、这对以后生有健壮的孩子和获得良好的身段是有益的。其次,卢梭还安排女子学习唱歌、跳舞等艺术活动,以更好地愉悦家人、教育子女。最后,卢梭并不赞成女子学习更深的知识,他认为女子缺乏精细的头脑和集中的注意力去研究严密的科学。
综上,卢梭的女子教育目标是把女子培养成“贤妻良母”。
三、公民教育理论
卢梭在《爱弥儿》中主张建立国家教育制度和教育理论思想。他是一个对新的社会制度充满幻想的思想家培养良好的国家公民。他认为理想国家中的教育“必须给了人民的心灵以民族的形式”其目标是培养忠诚的爱国者。要实现上述目标必须改变现存制度及其教育,主张国家掌管学校教育,“设立一个最高行政院为教育的最高管理机构”,此外,卢梭认为体育是教育里最重要的部分,不仅对儿童身体有益,而且对道德培养有重要影响。
①教育目标:建立国家教育制度,培养忠诚的爱国者;
②教育内容:把德育和智育结合在一起,认为“教育是具有头等重要性的”;
③主张国家掌管学校教育;
④主张教育平等,要求儿童接受同样的教育;
⑤国家对优秀教师予以提拔重用,不使之成为终身职位;
⑥体育是教育中最重要部分;
⑦推崇在学校内模拟政府机构组成相应的团体,让学生受到生动的行政管理训练,即“未来政治家的培养场所”。
四、评价卢梭的教育思想
有人称,卢梭在教育界发动了一场哥白尼式的大革命,他把儿童放在教育过程的中心,认为儿童有一种潜在的发展可能,而教育就是为儿童提供一个优良的环境,使其充分地实现这种可能性。同时,卢梭奠定了实用主义哲学和进步教育的理论基础,对欧美教育产生了深远影响。卢梭的教育思想实践成果首先产生于1774年巴西多开办的“泛爱学校”,德国之后兴起的泛爱主义教育运动也以此为理论基础,此后裴斯泰洛齐福禄培尔、杜威等人关于儿童观的理论也在一定程度上以此为出发点。
卢梭有力地抨击了自古以来传统的教育观点彻底否定了教室、成人书本是教育中心的观念,提出要尊重儿童重视儿童身心发展的自然行程,教育的一切措施都应根据儿童的需要、能力与兴趣等。
第一,卢梭的教育思想高度尊重儿童的天性,倡导的是自然主义和儿童本位的教育观,是现代教育思想的重要来源。
第二,他系统地论述了自然主义的教育思路,提倡性善论,反对封建社会对人性的压制,具有历史进步意义。
第三,在教育目的上,他主张培养身心和谐发展的“自然人”,反映了对人的发展的合理要求。
第四,详细分析了不同时期学生身心发展的特点,并据此探讨了教育内容。
当然卢梭的教育思想也有其片面性,如过分强调儿童的需要、兴趣及个人生活经验的价值强调家庭教育,忽视学校教育;要求离群素居,脱离社会的影响培养“自然人”。这反映了他思想的偏激的一面,或者说是反社会的一面。卢梭的教育思想极大地影响了后来的教育家,如裴斯泰洛齐、杜威等。